1、梁实秋在清华念书时，就曾听说过梁启超的一句名言：“只有读书可以忘记打牌(此指麻将)，只有打牌可以忘记读书。”麻将对梁启超的诱惑力、吸引力之大，可以想见。而坊间也有梁启超曾发明3人与5人麻将的玩法，以及他能快速解牌的传说。他的很多社论文章都是在麻将桌上口授而成。
2、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
3、语出清·梁启超《少年中国说》。少年：泛指青少年人。青少年有智慧我们国家就有智慧，青少年富裕我们国家就富裕，青少年强大我们国家就强大。作者指出青少年是国家的未来，青少年的状况反映了国家的状况，青少年发展成长得好国家就能发展得好。
4、梁启超才思敏捷，略加思索即对出下联：“三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在先，何敢在后。”张之洞吟读再三，不禁叹息说：“此书生真乃天下奇才也！”
5、语出清·梁启超《志未酬》。男儿应以天下大事为自己的志向,但求能够不断进取没有止境。
6、语出清·梁启超《少年中国说》。只有不断的进去，因此才会有不断的创新。
7、害怕攀登高峰的人，永远在山下徘徊。
8、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
9、梁启超则气度不凡，坦然对出下联，请来人回送张之洞。联文是：“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。”对答不卑不亢，有理有据，文字高雅硬朗，气势慑人。张之洞一看，马上出衙迎接，大有相见恨晚之意。
10、慷慨应对张之洞考问
11、第三，有些内容要做到“熟读成诵”。
12、心安理得，海阔天空。
13、梁启超的小故事：光绪二十一年（1895）春，梁启超和康有为同入京会试，恰逢甲午战争失败，订立割地赔款的《马关条约》。
14、语出清·梁启超《德育鉴·省克》。从法律层面上将，罪恶是没有大小之分的；但是从道德层面上说，罪恶是有大小之别的。
15、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
16、第四，勤学习，并且做到不动笔墨不读书。
17、童年的梁启超聪明过人，才思敏捷，祖父梁延十分喜欢他。梁启超五岁时开始读《四书》、《五经》，八岁学为文，九岁能缀千言，12岁考中首榜第一名秀才，被乡人称为神童。
18、第五，读书学习要心态端正。
19、人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处；责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
20、人生须知负职责的苦处，才能知道尽职责的乐趣。
21、语出清·梁启超《王荆公传》。用以解救国家的弊政，图谋百姓的长远利益。
22、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超
23、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
24、语出清·梁启超《水调歌头·拍碎双玉斗》。我不怨恨年华逝去，只是担心年轻的雄心，被无情的岁月销磨殆尽。梁启超先生一生无时无刻不心系天下，这句话表达了他的忧国情怀。
25、只有到了漆黑的夜晚，才能闪耀出夺目的星光。
26、梁启超号任公，又号饮冰室主人。有一年他到广州拜见两广总督张之洞。当时张之洞在清政府中已经是举足轻重的人物，正兴办新式书院，开展洋务活动。梁启超则锐意改良，欲力挽清王朝颓势，对张之洞寄予极大的期望。张之洞拿着投刺（拜贴），见落款为“愚弟梁启超顿首”，大不高兴，于是出联刁难：“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。”这上联高傲无礼，且拒人于千里之外。
27、因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。具体到一部书，也可以分为泛读和精读两种。在《中国历史研究法补编》一书中，梁启超提出“读史的方式，可以说有两种：一种是鸟瞰式，一种是解剖式。”他对这两种方式同样重视：“单有鸟瞰，没有解剖，不能有圆满的结果；单有解剖，没有鸟瞰，亦不能得良好的途径。二者不可偏废。”
28、语出清·梁启超《敬业与乐业》。建立功业排在百种善行第一位，懒惰在万种恶行中排在第一位。
29、语出清·梁启超《论民族竞争之大势》。当今的竞争，不是凭借武力的争斗，而在于头脑智慧，不在战场上，而在市场上。
30、梁启超认为，打算做专门学者固然要如此，从事其它职业也是这样。一个人无论他的工作是在工厂里、公司里、议院里……做完一天的工作出来之后，随时立刻可以得着愉快的伴侣，莫过于书籍，莫便于书籍。养成读书习惯，才能尝着读书趣味，这种习惯必须在学生时代养成，如果在学校中不养成主动读书的习惯，这个人简直是自己剥夺自己终身的幸福。
31、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
32、把努力当成你的一种习惯，而不是一时的热血。
33、梁启超因“四人功课”推掉演讲
34、语出清·梁启超《论不变法之害》。法律，是使天下人行为得以规范的公用的器具；变革，是为任何时代、任何地方发展、前进所必需的天下人公认的道理。这句话指出了法律、变革具有全天下人公用、公认的普适性。
35、四月初，康、梁进而约同18省举人1300多人，开会决定联合上书，四月初八日（5月2日），清廷批准了《马关条约》，事遂中止。这次闻名全国的“公车上书”（公车是应考举人的代称），揭开了维新变法的序幕。光绪二十二年三月，梁启超南下上海，与黄遵宪、汪康年等筹办《时务报》（旬刊）。
36、惟进取也故日新。
37、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。
38、这个下联非比寻常。梁启超将自己的身份“儒人”拆开，儒、佛、道三教，以儒为首，天、地、人三才，则人居末位。张之洞以“谁是第一，谁是第二？”这样的问题刁难，梁启超则以“何敢在先，何敢在后”应对，更是余味不尽。既打消对方的傲气，又不失宾主之礼。“何敢在先，何敢在后”通至儒家中庸之道，表明自己变法维新，追求适度合理，既不是冒进，更不肯守旧。
39、后来张之洞调任湖广总督，名气更大，傲气也更盛。有一次梁启超到江夏拜访他。张之洞再次出联：“四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二？”上联既包含四水（指古代江、河、淮、济四水），长江排首位，又总括四季春、夏、秋、冬，夏排第二。接着提出了“谁是第一，谁是第二？”这样难以回答的问题。
40、不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨
41、下了决心要做的事，要保持不动声色却满心澎湃。
42、梁启超提倡趣味主义的人生观，他认为“凡属趣味，我一概都承认它是好的”，但趣味的标准不在道德观念，而必须是“以趣味始，以趣味终”，“劳作、游戏、艺术、学问”都符合趣味主义的条件，赌钱、吃酒、做官之类则非。1919年，梁启超从欧洲回国，有一次几个知识界的朋友约他某天去讲演，他说：“你们约定的时间我恰好有四人功课。”有来客不解，听他解释后方知，原来就是约了麻局。
43、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
44、百行业为先，万恶懒为首。
45、婚姻丧葬、奉养父母、吃穿用度，如果没有制度予以节制，天下人都会把奢侈当作光荣、把节俭当作耻辱。——《王安石传》
46、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
47、突然听到脚步声由远而近，原来是父亲与李秀才来了。梁启超急忙将杏花藏于袖里，但仍被父亲看见了。父亲不好意思在朋友面前责怪儿子，便以对对联的形式来处罚他。
48、人生百年，立于幼学。
49、梁启超小时候被人们称为神童，他12岁考中秀才，小时候的梁启超却十分的调皮。
50、梁启超十岁那年，跟父亲入城，夜里住在秀才李兆镜家。李家正厅对面有个杏花园，梁启超第二天早晨起来便走到杏花园玩耍，但见朵朵带露杏花争妍斗艳，十分可爱，便摘了几朵。
51、一天，梁启超爬上竹梯玩耍。祖父怕他有危险，望着梁启超急叫：快下来，快下来！会跌死你的梁启超看见祖父急成那样子，竟又往上再攀一级，还冲口念出两句：有人在平地，看我上云梯。祖父不由开心大笑，感到乖孙非比寻常。
52、以救国家之弊，图万世之民。
53、古语说得好“如释重负”。
54、少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。——《少年中国说》
55、堂前悬镜，大人明察秋毫
56、人生如茶，苦极回甜。我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。
57、梁启超年少时，非常的爱好学习，在清朝光绪年间就中了举人。而梁启超的老师也是一位重量级人物，那就是康有为。梁启超很多先进的思想都是康有为为之灌输的，并且梁启超与康有为一起发动了历史上极为著名的维新变法，为了清朝的重新崛起付出了巨大的努力，但是最终因为保守党派的破坏，最终失败。不过维新变法却唤醒了很多国民的思想，被民众称为“梁康”。
58、他集政治家、学者、作家于一身，以激情澎湃、大开风气的文章，为转折时期的中国思想界带来了一股不可抵挡的洪流；他留下的1400余万字著作，极大地丰富了我国史学、哲学、法学、社会经济学、新闻学等诸多领域的学术研究1914年他在清华大学演讲时提出的“自强不息，厚德载物”的校训。梁启超去世时，曾有一副对联这样写道：“三十年来，新事业，新智识，新思想，是谁唤起；百千载后，论学术，论文章，论人品，自有公评。”
59、男儿志兮天下事，但有进兮不有止。
60、语出清·梁启超《自励二首》。世界将会会永无止境的发展下去，我的愿望是没有穷尽的，面对广阔的大海蓝天，不由得为之怅然，为之伫立良久。
61、第二，每日所读之书，最好分两类：一类是精读的；一类是浏览的。
62、同年三月二十八日（4月22日），康、梁鼓动广东、湖南举人百余人上书都察院，请代奏皇帝拒绝批准条约。
63、首先，要养成爱读书的习惯，才能尝到读书的趣味。
64、访梁启超少年时代1933年，文学大师巴金乘船游览了新会天马河中一棵冠盖300亩的古榕树，写下了散文名作《鸟的天堂》；梁启超“八岁学为文”，“九岁能缀千言”，10岁前往广州应童子试时，当众以盘中咸鱼为题作诗，“神童”之名传遍乡里；12岁考中秀才、17岁考中举人，他曾令授业先生发出“吾不能教之矣”的感叹。
65、患难困苦，是磨炼人格之最高学校
66、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
67、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
68、生活从未变得容易，只不过是我们，变得更加坚强。
69、世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时
70、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。
71、千万别丧，你要知道无论经历什么都是在成长。
72、梁启超在自己所读的很多书目中标有“希望熟读成诵”字样，他认为需要熟读成诵的内容有两种：一种是最有价值的文学作品；另一种是有益身心的格言。
73、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特
74、责任是从现在开始就要承担的，父母不再年轻，能回报的时候及时回报，不要总觉得时间还很多，岁月不等人。
75、俗语亦说，“心上一块石头落了地”3、孔子说，“无入而不自得”。4、孟子说，“君子有终身之忧”。5、曾子说，“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”。
76、应该是：竞争者，进化之母也。
77、今日之竞争，不在腕力而在脑力，不在沙场而在市场。
78、梁启超一生著述丰富，创作出数以千万言计的作品。他在读书上很有见地，今天重温他的五个读书方法，对我们依然颇有裨益。
79、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。
80、梁启超做学问讲究方法，读书学习亦如是。他提倡做读书笔记，在《国学入门书要目及其读法》中明确提出：“若问读书方法，我想向诸君上一个条陈：这方法是极陈旧的、极笨极麻烦的。然而实在是极必要的。什么方法呢?是抄录或笔记。”
81、世上没有捷径，通向成功的路都需要翻山越岭。
82、法律范围论之，则过恶有大小之可言；以道德范围论之，则过恶无大小之可言也。
83、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
84、在《中国历史研究法》里，梁启超提出了两件无论是读书学习还是做学问都应该注意的事情：一是“不要为因袭的传统的思想所蔽。”这是说不要迷信古人，不要盲从权威。只有做到这一点，我们才有可能提出新问题，阐述新见解，发明新思想，而不至于在先哲面前望而却步，畏缩不前。另一件要注意的事是“不要为自己的成见所蔽”，梁启超很严肃地认识到了这个问题，他自己做学问时就竭力避免，这从他的学术名著《中国近三百年学术史》中不难发现。在此书中，他基本上是公允地评价了自清以来近三百年的学者，尽管有些人的学术、风格他可能不赞同。