1、爱护头发要像敬重神祇，
2、犹恐自身留有细微隐患，
3、作为家庭里的长辈，首先需自己以身作则，带好一个头，在生活和工作中时时刻刻为子女树立榜样，并管好自己的下一代，不让他们任意放纵，从小树立起好的家风，对家庭成员来说，什么样的家风就有什么样的处事态度，相信在好的氛围中成长起来的子女也会将好家风好家训继续传承下去。
4、【原文】
5、家风是树立以德服人，家训是平等心待人。
6、我的家风：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。这是上学时学过的一句话，农村家庭虽然没有什么具体的语句来体现家风，但是父母的言传身教就是家风。我觉得这句话就是我们家的家风，并且我把这句话也讲给儿子听。希望孩子以后能理解这句话的深意！
7、【赏析】
8、我觉得家风很重要。一个家庭跟一个国家，一个单位是一样的大同小异。一个国家要有好的家风，这个国家才能兴旺发达。
9、“家风诗”体现的是家庭教育和家庭建设，紧切主题，中心清楚明白，内容具体集中，文字叙述到位，修辞使用巧妙，并从正反两个方面举例来教育青少年应该做什么，不该做什么，道理清楚明白，条分缕析，用词准确细腻，语意涵蓄深刻。
10、小心谨慎严格要求自己；
11、良好的家风至关重要，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，对家庭成员的个人修养产生着重要作用，也对整个社会道德风尚的形成产生重要影响，家风好，就能家道盛世，和顺美满，家和万事兴❗
12、家风看传承，你家如果很传统，可能就会对现在社会上的杀马特、纹身很抵制，如果是没啥文化传统的家庭，估计社会风气后代影响很大，还有一些家庭，对孝道很不在意。
13、不能让它毁坏已建祖居。
14、家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括。
15、一个单位要有一个好风气，这个单位才能欣欣向荣。那么一个家庭，必须要有一个好的家风。这个家庭才能幸福，才能人丁兴旺。
16、每根都是父母慷慨授予。
17、就要发扬光大严格遵守；
18、这是单纯的“家风诗”，用诗的形式来强调每个家庭必须进行家庭教育，申明人在青少年时就必须学会“爱己、孝亲、尊神、敬祖、励志、修身、养德、立行”的优良品质，目标明确。
19、岂敢荒宁，一日三省。
20、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——南北朝颜之推《颜氏家训》
21、号召式。 这就是我的家风——阅读求知之风，愿它永驻在我家，世代传承。也愿它伴着雨的演奏，和着风的吟唱，随着云的翱翔，飘在神州大地上，飘进千家万户！
22、道德行为一经成为规范，
23、良好的家风更是一家人的精神面貌，其中包含了敬老爱幼、相互体谅、同心协力、互相扶持等好的品格修养。
24、家风就是家庭的生活方式、文化氛围。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚”。
25、乌黑润泽高高束在头顶；
26、绾发绾发，发亦鬒止；
27、潘岳写作本诗的目的，原意是强调“家风不可忽视，家训不可小觑，人品十分重要，习惯决定人生”的这个家教话题。一个传承至今的文学家，诗赋名家，即是写的“家风诗”，自然不可能去写家世，研究“家风诗”的人应该好好修正自己的品德，端正自己的态度，摆正自己的言行，走出去多学习，努力让文章切合作者本意，本着做学问就要严格认真，实事求是的态度，在自己不清楚的情况下不去猜测，更不能去曲解作者的文意。
28、潘岳《家风诗》译文与赏析
29、读书正业传家远，孝慈仁爱育苏贤。⾮义不取有⽓节，为政清廉守底线。千百年来，眉⼭苏⽒⽠瓞延绵、枝繁叶茂、宗兴族旺。今天，散居各地和海内外的眉⼭苏⽒后裔始终牢记家训、谨守家规，秉承家风、世代相传。
30、我觉得家风首先就需要你自己身体力行
31、家教：指家庭中的礼法或家长对子弟进行的关于道德、礼节的教育
32、赞美式。 我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
33、家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。
34、鸣鹤匪和，析薪弗荷；
35、义方既训，家道颖颖；
36、展望式。 家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。
37、家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。通过学习朱子家训中的“读书起家之本；徇理保家之本；和顺齐家之本；勤俭治家之本”的“四个根本”。让我深刻体会到了良好的家风的形成需要长期的熏陶与沉淀，似细雨润无声，潜移默化地影响家庭每个人。
38、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》
39、一家人有着一个共同的信条，勤劳俭朴，与人为善，和睦相处，相敬如宾。
40、本诗一开始是从日常小事（梳理、盘结头发）写起，强调爱护头发要像敬奉神灵一样慎重，小心谨慎、严肃认真，意在教育青少年尊重父母要从爱护自己的身体做起。身体发肤，受之父母，爱护自己的身体也是对父母的尊重，接着又从反面指出，不要认为头发是自己专有的产物，是身体的多余部分，它们根根都包含着父母亲对我们的恩赐和爱恋，这充分说明爱护自己的身体也是对父母亲的尊重。中间部分从举动物为例写起，强调人从小就要养成良好的习惯，不要认为禽兽鸣叫得好听就去贪玩、戏耍，而遗忘了自己与生俱来的历史使命，举出“珍贵木材被劈开了就成了木柴，不可能再去承受重物”这个例子来说明“人一旦扭曲了性格就难以成为有用之才”，进一步指出人不能养成诸多恶习，恶习一旦养成就会难以纠正，这样的人就会给家庭带来难以估计的损失，具体阐述了对青少年家庭教育的重要性和必要性。最后部分进行归纳总结：说明良好的道德、行为一经形成传统习惯，就成了家庭教育的主要内容，就要把它作为纪律来严加约束，并且强调每餐饭前都要把自己当天的言行进行一遍严格认真的检讨，以便时时刻刻对自己进行规范。
41、家风，是一种榜样。引导个人走正确的道路，树立正确的人生观。家，是人生的第一所学校，每个家庭都有着不同的家风，好的家风会让人学会勤俭节约、积德行善、待人宽厚有礼，家风不好有可能会教会下一代狡猾、斤斤计较、为非作歹等。
42、阅读古诗，特别是晋代以前的古诗，要把握好它的时代性，文学性和社会性，还要把握好它的自然规律，即通俗、简明、集中。
43、我不知道你是不是要三十个字以内家风总结，但是，家风的认识我觉得你这个命题太大了。
44、【译文】
45、由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。
46、珍贵木材劈开难负重物；
47、曰祇曰祇，敬亦慎止；
48、禽兽鸣叫动听不能应和，
49、家风就我个人认为是一个家的风骨，传承。有些人说自家家风纯孝。有些人说自己家风严谨。国有国法，家有家规家风，家风不好会影响孩子的成长直至一生，良好的家风你会让孩子们传承下去，影响这次又一代人。
50、司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。
51、清晨梳好头发认真盘结，
52、隐忧孔疚，我堂靡构。
53、我家的假的你就是善良正直，做一个诚实守信的人。
54、我对家风的认识是：家风是一个家庭或家族的传统风尚。家风在个人成长中至关重要。家庭是一个人的第一课堂，家庭环境对孩子有十分深远的影响。俗话说：“父母是孩子的第一任老师”。好的家风能帮助孩子养成良好的作风习惯，一个好的家庭可以培养出优秀的孩子。
55、就是爸爸妈妈经常教育我的做善事，不求回报;就是为人老实，不干坏事;做事勤勤恳恳，任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌，做人做事要诚实。
56、释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。
57、每餐饭前都要深刻反省。
58、家风通常是指一个家庭和家族的传统风尚与作风。
59、苏轼在《六事廉为本赋》中认为“功废于贪，⾏成于廉”，他认为：功业毁废于贪婪，德⾏养成于廉洁，为官从政以廉为先，为官之道以廉为⾸。苏轼在《东坡易传》中说：“君⼦之顺（顺利地⼲好事）也，岂有他哉，循理⽆私⽽已。”苏轼还提出了“节⽤以廉取”的主张，为当时积贫积弱的北宋王朝开出了开源节流的财政良⽅。
60、靡专靡有，受之父母。
61、总结式。 实事求是，吃亏是福，乐学苦干，百善孝为先，尊老爱幼，勤俭持家：这就是我的家风。
62、它不只是身体部分剩余，
63、亲尝汤药
64、这首诗分作三部分：第一部分，写人要从小养成爱自己、敬父母、敬神灵、敬祖宗的习惯；第二部分举例说明人要学习才会成才，如果不学习人就会连物品都不如；第三部分是讲述人要遵守家教，养成良好的素质和人品，要想人品、道德、才华都居上乘，就要时时刻刻检讨自己的言行。
65、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
66、怎图安逸享乐放纵行为，
67、因为“家风诗”的主旨在于强调“家风”，即家庭教育建设，目的就是阐述家风、传承家风、强调家风，当然不会去谈说姓氏源流、始祖、祖籍何处的问题。