1、（3）保民而王，莫之能御也。
2、倒装句可分为宾语前置句、谓语前置句状语后置句、定语后置句四种。如“古之人不余欺也”、“微斯人，吾谁与归”。
3、（9）使将士更休,而自坐帷幕。
4、（1）更若役，复若赋，则何如?（《捕蛇者说》）
5、白话译文：不知道将军宽容大度到这个地步。
6、倒装句（最为主要的）
7、例句：宋王安石《游褒禅山记》：“古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”
8、（一）判断句
9、不过单看这一句好像没有什么特殊的文言句式，可以直接翻译为：有人进谏；试勿衣紫：无特殊文言句式。
10、）之所以……是因为……，2）借以，3）……的原因，4）连词，表因果关系等；有衣紫而进者：无特殊文言现象。其中“而”字表修饰，无实意，“者”字意为“……的人”。翻译：穿紫衣来进见的人；于是：“于是”在文言文中是两个虚词的连用。“于”是介词，意为：“在”/“从”；“是”是代词，意为“此”/“这”。所以于是的意思有：
11、文言文句式类型有固定句式、特殊句式两大类型。如“何...之有”、“微斯人，吾谁与归？”
12、（7）非死,则徙尔。
13、（2）至于誓天断发，泣下沽襟，何其衰也!（《伶官传序》）
14、（4）恐为操所先。
15、“为”“为……所”表被动。如：
16、这句话完整的是“何不试勿衣紫也？”，是疑问句。其中“衣”字名词活用作动词，意为“穿”。整句完整的翻译是：为什么不试一下不穿紫衣服呢？所以衣紫：这一句麻烦您给一下文章出处。“所以”在文言文中大约有以下几种意思：
17、倒：美丽啊我的少年中国
18、之表示第一人称，我。
19、以下是一些文言文句读划分的技巧：
20、（4）南阳刘子骥，高尚士也。
21、语义上主谓直接判断。例如：
22、（9）此三者，吾遗恨也。
23、如：可烧而走（之）也。
24、敌未灭，何以家为?（《宋史·击飞列传》））
25、安所，疑问代词“安”只能和“所”组合，表处所。可译作“什么地方”。例如：
26、诗曰：“孝子不匾，永锡尔类。”其是之谓乎?（《郑伯克段于部》）
27、（1）孔明用如此人物，如何不误事?（《失街亭》）
28、基本句型包括：
29、“而”在句中如果连接的是两个动词,即“动词+而+动词”,那么而表示顺接,也就是说,前面一个动作发生了,后面的动作紧接着就发生了,这时“而”后面就不能停顿,应和后面的动词连续.
30、词类活用是指某些文言实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能；而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时可参照现代汉语的一般用法推断。
31、五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。
32、何有于……，表反话，可译作“对于……来说，又有什么呢”。有时可理解为“何……之有”，但它中间的词语被省略，译时应补出。例如：
33、倒：青，于蓝取之，而于蓝青。
34、（5）德何如，则可以王矣？
35、省略主语
36、（11）斯用兵之效也。
37、四、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开.若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思.
38、（3）状语后置（也叫介宾结构后置）
39、（7）渔工水师虽知而不能言。
40、（4）王无异于百姓之以王为爱也。
41、(l)陈胜者,阳城人也《陈涉世家》
42、关键词：文言文中经常使用的关键词，如“而”、“乃”、“何以”、“若”等，这些关键词往往表示上下文的转折、因果、条件等关系。通过理解这些关键词的作用，可以帮助我们更准确地划分句子。
43、四海之大，有几人欤？
44、无乃……乎，译为“恐怕……吧”。例如：
45、倒：师傅不一定要比弟子贤明
46、（1）中心词+定语+者或中心词+之+定语+者。例如：
47、（五）表比较的固定句式
48、（2）冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。
49、如何，奈何，若何，译为“怎么、怎么样、怎么办”。例如：
50、遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》〈列子〉
51、省略介词“于”
52、例1：蚓无爪牙之利，筋骨之强（利=锋利）
53、吾孰与徐公美?（《邹忌讽齐王纳谏》）
54、（1）“廉颇者，赵之良将也。”
55、所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：
56、（9）故凡为愚者，莫我若也。
57、孰若，译为“哪里比得上”。例如：
58、二、特殊句式
59、分析：“可以出使秦国的”做中心词“人”的定语，可是它却放在后中心词后面，即中心词+定语，但是现代汉语的语序是：定语+中心词，所以它就是定语后置。
60、（10）士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。
61、介宾短语后置（状语后置）
62、（3）不知天上宫阙，今夕是何年。
63、一何，有的写作“壹何”，经常用在动词、形容词前，增强感叹语气，可译为“多么”。例如：
64、巫姻、三老不来还，奈之何了（《西门豹治邺》）
65、例2：求人可使报秦者（者=的）
66、如：（1）今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。
67、分析：“贤”此处是动词，作谓语“于”是比的意思，所以此处“于弟子”是状语修饰谓语“贤”的，所以此处是谓语+状语，但是现代汉语正常语序是状语+谓语
68、例1：美哉，我少年中国
69、除了以上四种结构外，文言文句子还有并列结构、连动结构、兼语结构等多种复杂结构。通过对文言文句子结构的分析，可以更好地理解句子的意思和构成。
70、（4）均之二策,宁许以负秦曲。
71、（3）自述省。如：（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。
72、（10）凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。
73、（2）宾语前置
74、吏呼一何怒!妇啼一何苦!（《石壕吏》）
75、倒：（你）凭借什么知道呢？
76、（2）承后省（也作蒙后省）。如：沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”
77、倒：沛公在哪里？
78、还有一点很重要,那就是必须正确理解文意,因为这是确定文言文停顿节奏的前提.
79、如太行、王屋何?（《愚会移山》）
80、何以言之?（《赤壁之战》）
81、其……乎，表示洁问或揣度，译为“难道……吗”或“大概……吧”。例如：
82、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
83、览物之情，得无异乎?（《岳阳楼记》）
84、带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。《涉江》）
85、采用否定副词“非”表示否定。如：
86、九、“也”用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿.如作句尾语气助词则不作停顿.
87、何以……为，由疑问代词“何”、介词“以”和动词“为”组成。“何以”即“以何”的倒置。“何以……为”等于介词结构加动宾词组“为何”。可译作“用（要）……做什么”。例如：
88、四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。
89、八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解,否则易导致朗读停顿错误.
90、非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
91、文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语。
92、翻译：从蓝色里面取出来，却比蓝色更青色
93、宋何罪之有?（《公输》）
94、白话译文：战鼓咚咚敲响。
95、（3）中心词+数量词（定语）。例如：
96、特殊句式又可分为倒装句、被动句、省略句、判断句四大类。如“夫战，勇气也”、“陈胜者，阳城人也”。
97、（2）中心词+之+形容词（定语）。例如：
98、（6）而身死国灭，为天下笑。
99、（6）七略四库，天子之书。
100、（10）如今人方为刀俎，我为鱼肉。
101、对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。通常由以下几种方式构成:
102、分析：这句话的谓语（找动词）就是：“取”“青”，而它们的状语就是“于蓝”“于蓝”。
103、（三）表推测、揣度或商榷的固定句式
104、遇汤武：省略句，省略主语“他们”。翻译：（是因为）他们分别遇到了商汤王和周武王；君纣也：判断句。翻译：您是商纣王；有人进谏：这一句麻烦您给一下文章出处。
105、这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：
106、（1）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
107、（5）家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
108、（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：
109、分析：此处“何”作介词“以”的宾语。也就是：古汉语语序为——何以知之，现代汉语语序为——以何知之。现代汉语语序一般为：谓语+宾语，但是在“何以知之”中，“何”是宾语，“以”是谓语，是宾语+谓语的结构。所以此句是宾语前置。
110、（8））梁，吾仇也，燕王，吾所立。
111、古代汉语的句子也多是主谓宾结构。现代汉语在分析句子结构时，多数句子是主谓宾结构。现代汉语是从古代汉语发展而来的，其句子结构是一脉相承的。因此，古代汉语的句子也多是主谓宾结构。例如：《左传曹刿论战》的开头一句：齐师伐我。就是一个典型的主（齐师）谓（伐）宾（我）句子。
112、（2）其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
113、（4）对话省如：（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。’
114、（6）此则岳阳楼之大观也。
115、（2）美哉,我少年中国。”
116、三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿）,以使语意明显.
117、）从此/在这里，2）因为这个，因此，3）紧接上事之后并由于上事而出现某种结果；郎中莫衣紫：无特殊文言现象。其中”郎中“是古今异义，意为”侍从“；”莫“意为”没有人“；”衣”是名词作动词，意为“穿”。翻译：没有侍卫近臣再穿紫色衣服了；唯紫是爱：这一句麻烦您给一下文章出处。看不下去了。
118、（2）秦城恐不可得，徒见欺。
119、之作为第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
120、例2：何以知之？
121、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?（《师说》）
122、（5）梁父即楚将项燕。
123、定语后置
124、庸……乎，译为“难道……吗”。例如：
125、（3）项脊轩，旧南阁子也。
126、通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
127、（4）非挟太山以超北海之类也。
128、倒：想要找个出使秦国的人
129、（2）问今是何世，乃不知有汉。
130、所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
131、师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?（《般之战》）
132、（3）故内惑于郑袖，外欺于张仪。
133、如：公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。
134、直接翻译：沛公哪里在？
135、(判断句、省略句、被动句、倒装句)
136、宾语前置
137、标点符号：文言文中的标点符号主要有逗号、句号、问号、感叹号、顿号等。在阅读文言文时，我们可以根据标点符号的分布来进行句子的划分。
138、五、“而”字后应该停顿.但“而”字在句中若起到下列作用,那么就不能停顿,也就是说,“而”字不能和后面的词语分开读,应该连读.
139、（5）噌吰者，周景王之无射也。
140、与其坐而待亡，孰若起而拯之?（《冯婉贞》）
141、直接翻译：师不一定贤明比弟子
142、何其，它一般有两种用法：一种是表示原因和程度，译为“为什么”“多么”；一种是表示感叹语气，译为“多么”。例如：
143、（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：
144、十、停顿要体现关键词的管辖范围.
145、俄有武夫出于波间
146、（8）国人莫敢言,道路以目。
147、直接翻译：什么（何）凭借（以）知道的呢？
148、（二）被动句
149、一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.
150、主语就是发出动作的人，例如吾，汝，谓语是紧跟主语后动词，宾语是紧跟谓语后的名词，古文一般为主谓宾结构
151、（六）表选择或并列的固定句式
152、诚爱赵乎?其实僧齐乎?（《史记·赵世家》）
153、（1）承前省。如：永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。
154、以虚词配合一定的句式表示的判断句,如借用“者”、“也”等词构成。
155、（9）此诚危急存亡之秋也。
156、（6）何由知吾可也？
157、支配结构：这种结构由支配者和被支配者两个部分组成。支配者通常是一个动词，而被支配者则是受动词支配的名词或代词。例如：“见之，吾必杀之。”（只要我看到他，一定会杀了他。）
158、以下是我的回答，文言文句子结构分析是指对文言文句子的语法结构进行分解和剖析，以明确句子的意思和构成。
159、（3）为予群从所得。
160、省略宾语
161、倒：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨
162、何遵，表示问原因，译为“怎么”。例如：
163、（1）此乃臣效命之秋也。”
164、何所，即“所何”，疑问代词前置。是“所……者何为”的移位和压缩。可译作“……的（人、物、事）干什么用”。例如：
165、（8）欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中
166、不然，籍何以至此？”
167、文言文基础句式分为四大类
168、文言文以实词为主，实词中词类活用是文言文中常见的语言现象，也是我们阅读文言文，理解文言文的很大障碍之一。因此，我们必须了解这一现象的基本情况并学习相关内容，掌握解决它的基本方法。
169、三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。
170、文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：
171、六、节奏停顿应体现句子结构的原貌.
172、若徐州不定，将军当安所归乎?（《三国志·荀彧传》）
173、覆之以掌，虚若无物。
174、（3）故西门豹为邺令,名闻天下。
175、白话译文：这有什么简陋呢？
176、（2）陈胜者，阳城人也。
177、标志词：于、以。如：
178、（6）吾长见笑于大方之家。
179、文言文固定句式，是学好文言文的法宝之一。固定句式在解题的很多时候，可以起着决定性的作用。下面是文言文固定句式的汇总。
180、白话译文：用刀劈狼的脑袋，劈了几刀杀死了狼。
181、（1）父母宗族，皆为戮没。
182、如：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
183、（1）定语后置
184、“受”“受……于”表被动。如：
185、奈……何，译成“把……怎么办”。例如：
186、我中国其果老大矣乎?（《少年中国说》）
187、（4）介宾短语中宾语前置。如：
188、例句：战国荀子《劝学》：“蚓无爪牙之利。”
189、之作为结构助词，补语标志，可译为“得”。
190、（1）南郭惠子问于子贡曰：“夫子之门何其杂也?"（《荀子》）
191、（6）今当远离,临表涕零,不知所言。
192、句读之不知，惑之不解。
193、（4）李氏子藩，年十七，不拘于时，学于余。
194、直接翻译：想要找个人，可以出使秦国的
195、一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
196、非……则，表示选择。可译作“不是……就是……”。例如：
197、何……之有，疑问代词“何”同它所修饰的中心词共同作“有”的宾语。为了强调宾语，把“何”提前。
198、（2）为国者无使为积威之所劫哉。
199、采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：
200、“何有”之间嵌人结构助词“之”作“何”提前的标志，表示反洁。可译作“有什么……呢”。例如：
201、偏正结构：这种结构由修饰语和中心语两个部分组成。修饰语通常是形容词或者副词，而中心语则是被修饰的名词或者动词。例如：“甚矣，汝之不惠。”（你真是太不聪明了！）
202、（10）赂秦而力亏，破灭之道也。
203、文言文语句节奏划分三条规律：
204、文言文中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
205、（3）城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。
206、例句：战国孟子《孟子·粱惠王上》：“填然鼓之。”
207、一、固定句式
208、如今人方为刀姐，我为鱼肉，何辞为?（《鸿门宴》）
209、石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
210、分析：“安”作“在”的宾语，翻译成在哪里，现代汉语是谓语+宾语，即【在安】在（谓语）安（宾语）。但是这里是安（宾语）在（谓语），把宾语放在了谓语前面所以就是宾语前置。
211、“而”表示承递关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.
212、白话译文：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静。
213、（三）倒装句
214、判断句：句末用“者……也”表示判断，如：
215、所以这里就是状语后置。
216、一般来说，文言文句子结构可以分为以下几种：
217、（一）表疑问的固定句式
218、“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……者”等形式。如：
219、（8）此皆良实，志虑忠纯。
220、（5）皆出山下平地，盖上出也。
221、二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读.
222、马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
223、被动句：句中用“为……所……”表示被动，如：
224、孰与，与……孰，译为“跟……比较，哪一个……”。例如：
225、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
226、如……何，译为“对……怎么办”。例如：
227、例1：沛公安在？
228、七、节奏停顿要体现出省略成分.
229、受制于人。
230、省略谓语
231、（四）表感叹的固定句式
232、（7）甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！
233、（7）宫中府中，俱为一体。
234、谓侍者曰：省略句，省略主语“赵襄子”。翻译：赵襄子对侍从说；饮酒五天五夜：定语后置，“五天五夜”为定语。翻译：（赵襄子）饮酒五天五夜；好饮酒：省略句，省略主语“金圣叹”。翻译：金圣叹喜好喝酒；我诚邦士：完整的话应该是“我诚邦士也”，在文言文中一句话末尾有“也”字出现多为判断句。故本句为判断句。翻译：我真是国家的杰出人才呀！
235、分析：锋利的、强劲的，很明显都是形容词做定语，去修饰中心词爪牙、筋骨，应该是：利爪牙，强筋骨。可是这里定语却放到中心词后面了，是“爪牙利，筋骨强”，所以他就是中心词（爪牙）+定语（利），即所谓的定语后置。
236、例句：西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“不知将军宽之至此也！”
237、“见”“……见……于”“于”表被动。如：
238、之作为结构助词，定语后置的标志。
239、直接翻译：蚯蚓没有爪牙，锋利的，没有筋骨，强劲的。
240、卖炭得钱何所营?（《卖炭翁》）
241、孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”
242、岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！
243、何如，常用来问行为方式或事物状况，可译为“怎么样”。“何如”还经常用于对人或事物进行比较，相当于“孰与”的用法，译为“比……怎么样”。例如：
244、（1）刘备天下枭雄。
245、例1：青，取之于蓝，而青于蓝
246、十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等,朗读时可用相同的停顿来读,使语气语调一气贯通.
247、（2）王孝伯问谢公：“林公何如右军?'’谢曰：“右军胜林公。”（《世说新语》）
248、（四）省略句
249、麻烦您把这些短句完整的列出来，比如“报之福”根本就不是一个完整的句子，给我方便我也会给你方便。
250、文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：
251、之作为结构助词，宾语前置的标志。
252、要准确阅读文言文，就必须善于辨析其中的词类活用现象，掌握文言文词类活用的翻译方法。
253、何……为，译为“还要……干什么”。例如：
254、（2）登高而招,臂非加长也,而见者远。
255、（二）表反问的固定句式
256、主谓结构：这种结构由主语和谓语两个部分组成。主语通常是一个名词或者代词，而谓语则是一个动词或者形容词。例如：“吾乃霸王之族，天下之大将。”（我是霸王家族的人，是天下最了不起的将军。）
257、例句：唐刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳。”
258、……之谓也，其……之谓也，其……之谓乎，译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”。例如：
259、（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：
260、例句：清蒲松龄《狼》：“以刀劈狼首，又数刀毙之。”
261、“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词）,表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译,这时“而”后不应该停顿.
262、（11）我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
263、主谓倒装
264、默而识之，学而不厌，海人不倦，何有于我哉?（《论语·述而》）
265、（4）即今之傫然在墓者。
266、其……其……，表示选择。可译作“是……还是……气有时候前一个“其”字可省略。例如：
267、有朋自远方来，不亦乐乎?（《论语·学而》）
268、省略介词宾语
269、（5）其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。
270、（1）臣诚恐见欺于王。
271、三、语句倒装之处要停顿.
272、例句：唐刘禹锡《陋室铭》：“何陋之有？”
273、“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词,即“形容词（副词）+而+动词”,这时前边的形容词或副词充当状语,起修饰后面的动词的作用,不能分开读.
274、二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
275、例2：师不必贤于弟子
276、此何速不为福乎?（《塞翁失马》）
277、白话译文：蚯蚓没有锋利的爪牙。
278、述补结构：这种结构由述语和补语两个部分组成。述语通常是一个动词，而补语则是对这个动词的补充说明。例如：“斩敌数百，皆降。”（杀了数百个敌人，其余的人都投降了。）
279、如之何，奈何，译为“怎么……呢”。例如：
280、二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏.
281、（1）甚矣，汝之不惠。
282、文言文句式总共可以分两大类：固定句式、特殊句式。
283、古之人不余欺也。”
284、不亦……乎，译为“不是……吧”。例如：
285、君子于役，如之何勿思。（《诗经·君子于役》）
286、（2）奈何取之尽锚株，用之如泥沙?（《阿房宫赋》）
287、陈胜者，阳城人也。
288、之作为结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。
289、之作为音节助词，无实义。
290、何以，即“以何”的倒装。表示疑问。可译作“用什么办法”“有什么”“为什么”“凭借什么”。例如：
291、文言文基本句式
292、大王来何操？
293、一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）.
294、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》
295、得无……乎，得无……耶，译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。例如：
296、（4）主谓倒装
297、白话译文：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。