1、娇羞默默同谁诉？
2、省亲次年秋季，宝玉在园中无所事事，甚觉无聊，这时收到探春的来信。探春提议建大观园诗社，宝玉拍手称赞，立即起身前往秋爽斋来，同宝钗、黛玉、迎春、惜春汇合。众人谈笑之间，李纨也来了。黛玉提议，即是起诗社，就先给自己起个别号，一番思考过后，每人都有了雅称。黛玉为“潇湘妃子”，宝玉为“怡红公子”，李纨称“稻香老农”，探春是“蕉下客”，宝钗是“蘅芜君”。迎春和惜春不愿作诗，二人分别叫做“菱洲”和“藕榭”。
3、浊释：此句描写宝玉在幻境所想。意思是没想到早已经把这些男女情感牢记于心，不可救药了。不料：没想到。邪魔：此处指男女情感，受封建思想所禁锢，故把男女感情视为不正当，不务正业，邪门左道。膏肓：中医称心尖脂肪为膏，横膈膜为肓，认为心下膈上为药力不可及之处。
4、金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。
5、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
6、无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
7、端午佳节，由于前几天发生了一系列事情，宝玉可是把黛玉、宝钗等人都得罪了，众人又有自己的心事，一切淡淡的。
8、半卷湘帘半掩门，
9、碾冰为土玉为盆。
10、真是闲处光阴易过,倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲,去看社火花灯。
11、浊释：同为警幻仙姑所云。是让宝玉日后一定要解除困惑，心领神悟，改掉以前不好的思想与认识，专心学习孔孟之道，使自己能成为经帮治国、济世济民的人。
12、训有方，保不定日后作强梁。
13、浊释：这句话是描写贾母安置黛玉的。是说黛玉的寝食起居享受着宝玉一样的待遇，迎探惜三春倒没有如此优待。
14、终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！（这个经典！）
15、“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，她以白海棠自比，有梨花的洁白，有梅花的馨香，说得巧妙别致。
16、“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕”，这里的“月窟仙人”不就是“绛珠仙子”吗？在清冷的月窟里缝白色的缟衣，多么颓丧；在秋天的深闺里悄悄哭泣，又多么可怜。
17、这可让宝玉心情不好了，为下面和晴雯发生争吵做了铺垫。
18、择膏梁，谁承望流落在烟花巷！
19、偷来梨蕊三分白，
20、衰草桔杨，曾为歌舞场。
21、甄士隐与贾雨村，是《红楼梦》中两个相互对应的人物。在小说结构及哲理寓意方面都起着比较重要的作用。根据脂评可知：甄士隐谐音“真事隐”，即“托言将真事隐去”。姓甄名费，谐音“真废”;贾雨村意即“假语村”言，亦即村俗不雅之言。姓贾名化，谐音“假话”。表字时飞，谐音“实非”。也有人认为，贾雨村谐音“假语存”，与“真事隐”相对应，便是“真事隐去，假语存焉”的意思。总之，“真假”、“有无”的哲学观念，对作者及其作品都影响巨大。小说开卷第一回即将“真”、“假”这一对立的哲学观念提出，可见它在作品中的重要性。其他诸如甄家与贾府、甄宝玉与贾宝玉等等，也都寄寓着“假作真时真亦假，无为有处有还无”的哲理。梦幻：梦境与幻觉。亦指梦中幻境。用以比喻虚无与空妄。此处特指梦中幻境。通灵：即通灵宝玉。风尘：本意为被风扬起的尘土。后引申出多重含义。此处借指旅途中辛苦劳顿。闺秀：指大户人家的女儿。也指未出嫁的女孩儿。
22、《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首双星”，写袭人落泪，阻宝玉即刻叫人。宝玉亲问医、依方调治。端阳赏午，宝玉伤聚散。晴雯换衣跌扇，宝玉叹责遭冷语、气得浑身乱战。袭人相劝被晴雯讥刺。宝玉欲回王夫人打发晴雯出去，晴雯不愿、众人跪留。三人齐哭、黛玉进门笑称袭人“嫂子”。宝玉第二次提做和尚。薛蟠请、宝玉晚间踉跄而归、误认晴雯作袭人。尽其性撕扇子引一笑。史湘云至。宝钗黛玉迎春说湘云旧事。湘云送绛纹戒指。黛玉湘云各笑对方糊涂。湘云翠缕谈阴阳，蔷薇架下拾得金麒麟。宝玉发觉丢失，湘云撒手给麒麟。
23、终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
24、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？（这个是绝对经典无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
25、以上为鄙之浊见，望能做搂主之参考。不到之处，皆请指正，以共勉。
26、蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在篷窗上。
27、浊释：万万不能，不想。亦：也，断断：万万不可，只态度非常之坚决。
28、借得梅花一缕魂。
29、撕扇子，是为让晴雯开颜一笑；丢麒麟，却为湘云伏下来日姻缘。
30、世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
31、假作真时真亦假，无为有处有还无。（这句话是经典！可用在现代社会的很多方面。）
32、迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦.
33、晴雯冷笑道：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。
34、调笑无厌,云雨无时
35、虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰：“贾雨村”云云。
36、开卷第一回的回目，便十分工整对仗。“甄”与“贾”乃姓氏相对，又谐音并寓含着“真”与“假”的意思;“士隐”与“雨村”是字与别号相对，且亦谐音“事隐”与“语村”或“语存”。“真”者在梦幻之中“识通灵”，“假”者在困顿旅途“怀闺秀”。而以“通灵”对“闺秀”，不仅显示出曹雪芹深厚的语言功底和对整部作品的驾驭能力，也直接点出了《红楼梦》这部小说的本质特点。神瑛侍者带着通灵宝玉来到人世间的那段经历，主要就是他们在闺秀们居住的内闱“受享”了一番。
37、正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
38、世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
39、宝玉的扇子自然也是极珍贵的、但和“千金一笑”相比、能值几何、所以能博得他的爱婢晴雯一笑，撕了一把几把扇子又算得了什么。
40、抽枝去叶，第三十一回所写不过两件事：先是宝玉心情不欢，借晴雯跌折扇子股子而两人争吵了一番，心平气和后却要撕一匣子的扇子来逗佳人开怀。再便是湘云翠缕主仆二人前往怡红院找袭人之时的一番阴阳论调，而后又在蔷薇架下拾得宝玉不日前于清虚观道长处得来的金麒麟，据本回回目及字里行间的线索所示，此麒麟应与湘云日后的姻缘有着莫大的干系
41、说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
42、因东边宁府中花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。是日先携了贾蓉之妻，二人来面请。贾母等于早饭后过来，就在会芳园游玩，先茶后酒，不过皆是宁、荣二府女眷家宴小集，并无别样新文趣事可记。
43、说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
44、月窟仙人缝缟袂，
45、都云作者痴，谁解其中味？
46、李纨道：“若论风流别致，自是这首，若论含蓄浑厚，终让蘅稿。”探春道：“这评的有理。潇湘妃子当居第二。”李纨的评价未必公允，但她的评论确也指出了林、薛二人诗的特点。所谓“风流别致”，就是构思新巧，潇洒通脱；所谓“含蓄浑厚”，就是温柔敦厚，哀而不伤。李纨从“大家闺秀”的标准来衡量，自然要把四平八稳的宝钗的诗评为第一了。只有最理解黛玉的宝玉理解了她的诗的内蕴，要求重新评价薛、林诗的高下，但被李纨顶了回去。
47、浊释：此句为警幻仙姑所云。是指世人滥情之意。
48、当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场.蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上.说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯.金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤.正叹他人命不长,那知自己归来丧!
49、虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。
50、寝食起居,一如宝玉,迎春,探春,惜春三个亲孙女倒且靠后.
51、士隐意欲也跟着过去,方举步时,忽听一声霹雳若山崩地陷,士隐大叫一声,定睛看时,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉,梦中之事便忘了一半。
52、君生日日说恩情，君死又随人去了。
53、甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
54、刘姥姥只是千恩万谢的,拿了银钱,跟着周瑞家的走到外边。
55、陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
56、好句：那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣；只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。
57、不料早把些邪魔招入膏肓了.
58、“娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏”，满腹的心事不能向任何人倾诉，只好在西风落叶的季节，凄凄凉凉地送走一个又一个寂寞的黄昏。看了第一句，宝玉先喝起采来，说：“从何处想来！”众人看了，也都不禁叫好，说：“果然比别人又是一样心肠。”众人看了，都道：“是这首为上。”
59、假作真时真亦假，无为有处有还无。
60、亦断断.
61、宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。
62、满纸荒唐言，一把辛酸泪！
63、天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆。多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。
64、世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
65、红楼梦第三十一回撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星，庚辰：“撕扇子”是以不情之物供娇嗔不知情时之人一笑，所谓“情不情”。庚辰：“金玉姻缘”已定，又写一金麒麟，是间色法也。何颦儿为其所感？故颦儿谓“情情”。
66、《红楼梦》第三十一回赏释
67、世人都晓神仙好，只有功名忘不了！
68、原是探春起的意，故探春先做东道。李纨出题，迎春限韵，惜春监场。题目是“咏海棠”。不一会儿就都写好了，探春咏的是雨后新晴，斜阳复出时的白海棠，没有伤感哀愁。宝钗笔下的白海棠端庄矜持，稳重和平。而宝玉妙在总不忘黛玉，可知是以林黛玉为白海棠的象征。黛玉诗才敏捷，一挥而就，与宝钗的矫情表现出完全不同的特征。后来宝玉才想起史湘云，便邀了湘云来加入诗社。湘云也作了两首咏海棠的诗，自然流畅。晚上，宝钗与湘云商定拟好十二个不限韵的题目，方才熄灯安寝。
69、浊释：此句是警幻仙姑对宝玉所讲。意思是警幻下界来到此处视察人间的男女感情状况，适时散布男女之间的相思缠绵之情。古代认为人间的爱恨情仇，均是由天上神仙操作，故此。
70、通过上面的内容可以看出宝玉祭典晴雯的时候，黛玉已经听了宝玉念他的《芙蓉女儿诔》很长时间，要是最后才来到的话，黛玉就不会称赞祭文可与曹娥碑媲美了。
71、富贵又何为，襁褓之间父母违，展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
72、第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
73、倦倚西风夜已昏。
74、是以前来访察机会,布散相思.
75、因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破祆寒，今嫌紫莽长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
76、黛玉指点《诔文》中的措辞
77、既亲密,则不免一时有求全之毁,不虞之隙.
78、和宝钗“珍重芳姿昼掩门”相反，黛玉是“半卷湘帘半掩门”，任性任情，并不特别珍视贵族小姐的身份，“半卷”、“半掩”与末联的娇羞倦态相呼应。“碾冰为土玉为盆”，表明她玉洁冰清，目下无尘。因花的高洁白净而想象到栽培它的也不该是一般的泥土和瓦盆，所以用冰清玉洁来侧面烘染。
79、而今后万万解释,改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道.说毕便秘授以云雨之事.
80、浊释：亦为警幻仙姑所云。迂阔怪诡：指不合时宜，性情怪癖。百口嘲谤：指很多人不满，遭到指责。睚眦：指怒目而视。这句是指在世人眼中的宝玉。
81、浊释：这句话是讲宝黛之间。意思是宝黛之间非常亲密，但免不了有的时候会有为了追求太完美而产生不满、隔阂、意想不到的误会。求全之毁：为了追求完美而产生不满，口角，因为世间本无完美。不虞之隙：虞：料想，意想不到的误会，隙：原指缝隙，此处指两人的关系。
82、《红楼梦》第一回句子赏析
83、陋室空堂，当年笏满床。
84、昨日黄土垄头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
85、此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
86、正巧宝玉在房中长吁短叹，晴雯换衣服时，不小心把扇子跌在地上。宝玉因叹道：“蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？”
87、秋闺怨女拭啼痕。
88、才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
89、古今将相在何方？荒冢一堆草没了。